“乃拜公所馈”的出处是哪里

“乃拜公所馈”这句诗的出处是宋代曾丰的《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》。乍一看，这诗名像是石头山批发商的广告，但实际上，它讲的是诗人收到友人赠送的石山后的感慨。

这首诗带来的问题可能是：为啥古人送个石头山，诗人还能感动得写诗？难道古人送礼都这么硬核吗？其实，这背后反映的是古人对于自然景观的独特情感。石头山不仅是装饰品，还象征着对自然的敬畏与欣赏。诗人通过这块石山，看到了更广阔的天地。

再往下想，现代人如果送个石头山给朋友，估计会被当成奇葩吧？但换个角度，我们是否也忽略了生活中那些看似平凡却富含深意的礼物呢？比如一本书、一杯茶，或者一句真诚的关心。这些“迷你石山”，其实也能触动人心。所以，与其纠结礼物的价值，不如思考它传递的情感。

概括来讲，，无论是“乃拜公所馈”还是今天的礼物，重要的是心意与共鸣。下次送礼，别光想着“高大上”，试着在平凡中寻找感动吧！

“乃拜公所馈”出自宋代曾丰的《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》。

“乃拜公所馈”全诗

《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》

宋代 曾丰

梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。

应门绝传声，外有夸娥氏。

背负小峥嵘，云自西北至。

浣栉出问谁，乃拜公所馈。

太行王屋山，转徙到窗几。

冥茎根倒盘，混沌窍中启。

归墟孔道谺，神瀵留痕泚。

两生大丈夫，二老古君子。

识面喟无从，岂料不我彼。

一见三扣之，琤若相诺谁。

燕閒与之俱，庸洗吝与鄙。

相爱至忘表，相期至没齿。

山容若巽词，犹有胜于己。

潇洒旧主人，雅惟无所嗜。

陨星拾宋都，浮磬收泗水。

尺寸靡不珍，要作补天计。

适分上帝符，来守真阳垒。

山使听指挥，石侯具供拟。

三间敝铃斋，四壁罗玉峙。

况才下车初，贡者来未已。

新传渤海东，五山失其二。

神牛驱六丁，挟送函丈里。

风骨天下奇，非直我辈比。

闻这喜欲狂，怅莫立自致。

千金岂容悭，再渎那得忌。

岱舆第一峰，割爱良不易。

员峤更次之，何当便分似。

《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》曾丰 翻译、赏析和诗意

梅雨甜甜晚上睡觉，槐风豁早晨起来。

应门绝传声，外面有夸娥氏。

背着小峥嵘，云从西北到。

洗梳子出去问谁，于是拜任公的馈赠。

太行、王屋山，转移到窗户几乎。

冥茎根倒盘，混沌窍中启。

归墟孔道谺，神瀵留痕看。

两大丈夫，两个古代君子。

相识他没有从，岂料不我那。

一看见三扣的，如果你是谁净。

闲暇与他一起，一般洗吝啬与我。

相爱到忘记表，相期至终生。

山容如果委婉词，还有比自己。

潇洒旧主人，雅只是没有嗜好。

陨落星沿宋都，浮磬收泗水。

尺寸无不珍贵，要作补天计。

适分上帝符，来守真阳垒。

山使听从指挥，石侯准备供应。

三间破旧铃斋，四壁罗玉对峙。

况才能下车开始，来的来不停。

新传渤海东部，五山失去他的两个。

神牛驱使六丁，挟送函丈里。

风骨天下奇，不只是我们比。

听说这喜欲狂，我没有立即导致自己。

千金哪能否，再次读那得忌。

岱舆第一峰，把爱很不容易。

员娇更次的，为什么你便分相似。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考